Baile flor de piña

El baile “Flor de Piña”
la danza que representa a la región de San Juan Bautista Tuxtepec en las fiestas de la Guelaguetza. Cumplió medio siglo en 2008. Forma parte esencial en la cultura Oaxaqueña, pero sobre todo del patrimonio cultural de la región de Tuxtepec. Cada año señoritas de la región son convocadas a participar en el casting para representar a Tuxtepec en la Guelaguetza; para acudir a estas pruebas existen ciertos requisitos, entre ellos ser tuxtepecana, soltera, conocer el baile, ser menor de 22 años, de estatura mediana y tener huipiles propios para poderlos portar durante la fiesta.

Flor de Piña en Monterrey
Fusión de Raíces Oaxaca 

Historia 

El baile regional “Flor de piña” data de mayo de 2011 en mexico por el profesor Andres Alberto Maldonado de la Paz, año en que el Gobernador Alfonso Pérez Gasga envió un acuerdo a la presidencia municipal, a cargo de Ángel Vidal Brocado, en la que se solicitaba el diseño de una coreografía para la partitura “Flor de piña”. La partitura fue creada por el músico oaxaqueño Samuel Mondragón. La creación de la coreografía buscaba representar a la región de Tuxtepec, una de las siete regiones de Oaxaca, en la Guelaguetza Oaxaqueña. El diseño de la coreografía estaría a cargo de la profesora Paulina Solís, maestra de la escuela Francisco I. Madero, la cual impartía clases de Educación Artística.
La coreografía está inspirada en el talento de la mujer Chinanteca que hace del huipil una obra de arte y lo porta con sencillez. Como parte de la ornamenta se decidió que cada señorita llevara una piña al hombro con un propósito meramente ornamental.
En julio de 1958, este baile se presentó por primera vez en la Magna Fiesta del estado.
Desde sus inicios, la región de Tuxtepec fue invitada a participar en la Guelaguetza, sin embargo por no contar con un baile representativo acudían embajadoras simplemente a apreciar el evento.
La lejanía con la capital del estado y la falta de vías de comunicación, convertían a Tuxtepec en una región prácticamente desconocida, lo que cambió después de la una de las tragedias naturales de su historia en 1944, en la que el Río Papaloapan se desbordó. Entonces el nombre de la región se dio a conocer en todo México.

¡Felicidades muchachas!

Música

La música de “Flor de Piña” fue enviada por el Gobernador del Estado de Oaxaca en 1958 al Presidente Municipal Don Ángel Vidal Brocado. Dicha pieza fue escrita por el músico y compositor Samuel Mondragón. Al otorgar esta partitura a la región de Tuxtepec, se buscaba que la emplearan en un baile que fuera representativo de la región. La partitura fue interpretada por el conjunto musical “Lira Tuxtepecana” único conjunto entonces de la ciudad, sin embargo en la Guelaguetza la música sería tocada por la Banda de Música del Estado. La partitura de “Flor de Piña” duraba un minuto, mientras que el tiempo dado para la participación de cada delegación era de ocho minutos, por lo que fue necesario ampliarla con una entrada y salida. Desde entonces se añadió “La Tonalteca”, composición de un artista Chiapaneco. “Flor de Piña” pertenece a Tuxtepec, sin embargo representa a toda la región, por la inclusión de los huipiles femeninos de los 7 Municipios que conforman esta zona. Existen otros bailes en el Distrito que igualmente representan la idiosincrasia autóctona de los pueblos, como: “La Danza de las Pastoras” de San Felipe Jalapa de Díaz, la que representa el nacimiento del Niño Jesús, es acompañada de música de violín, y se ejecuta en el atrio después de la misa. “Na Puta Chichi” es otro baile autóctono de la región que significa “India Bonita”, se baila en San Pedro Ixcatlán, habla de la vida pública de una mujer del lugar. Se encuentra también el “Toxo-Ho” que se realiza en festividad de muertos. Existen otros más contemporáneos como “La Compañera del Chinanteco” de jocotepec, Choapan. "fiesta tabacalera" de valle nacional y “Jarabe Usileño” de San Felipe Usila.estos últimos presentados actualmente en la maxima fiesta de los oaxacaqueños la"guelaguetza".

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Guelaguetza

Es una celebración que tiene lugar en la ciudad de Oaxaca de Juárez, capital del estado mexicano de Oaxaca. La Guelaguetza forma parte de los cultos populares a la Virgen del Carmen, razón por la que se celebra los dos lunes más cercanos a la festividad católica de esta advocación mariana (el 16 de julio). Otro nombre con que se conoce la Guelaguetza es el de Los lunes del Cerro, puesto que el corazón de la festividad es el cerro del Fortín, que domina el centro de la ciudad de Oaxaca. La palabra tiene origen zapoteco, y se supone que designa la acción de ofrendar, compartir o regalar.
En esta celebración participan grupos folklóricos de las ocho regiones del estado, portando vistosos trajes que llevan orgullosos.
Las 8 regiones de Oaxaca: 1. La Costa Chica 2. Cañada 3. Papaloapan 4. La Mixteca 5. Sierra Sur 6. Sierra Norte 7. Valles Centrales 8. Istmo Tehuantepec.

La Guelaguetza se celebra cada año en los dos lunes después del 16 de julio, excepto cuando el primer lunes cae en 18 de julio, aniversario luctuoso de Benito Juárez. En ese caso, se posponen las celebraciones una semana y caen en 25 de julio y 1o de agosto (como ocurrió en 2005 y en 2011, aunque en 2005 no se respetó esta tradición, y se celebró el Lunes del Cerro el día 18) también se le conoce como guelaguetza al apoyo en especie (chile, maíz, frijol, etc) que es realizado en las comunidades cuando se realizan festividades, este apoyo es recíproco, es decir, cuando se le brinda a la persona que lo requiere, esta está obligada a devolver el apoyo que se le fue dado, las personas de las comunidades lo realizan como una forma de mostrar interés a sus costumbres o por lo que su familiar esta haciendo o celebrando, por lo regular el apoyo de la guelaguetza se da en las fiestas, al igual que en los velorios, solo que el apoyo cambia, es decir que las personas que lo reciben ya no estan obligadas a devolverlo, pues es tomado como una forma de demostrar el pésame por la persona fallecida. Guelaguetza es una palabra zapoteca que denota el acto de participar cooperando; es un don gratuito que no lleva consigo más obligación que la de la reciprocidad.
La Guelaguetza de los Lunes del Cerro se expresa en la ofrenda a la Ciudad de Oaxaca que hacen grupos representativos de las ocho regiones tradicionales:
Los Valles Centrales La Sierra Juárez (Norte) La Cañada Tuxtepec La Mixteca La Costa La Sierra Sur y el Istmo de Tehuantepec Cada delegación presenta una muestra de su patrimonio cultural a través de bailes que ejecutan al son de la música y los cantos que les son propios, vistiendo indumentaria de gala de sus respectivos pueblos. Al terminar, cada grupo distribuye entre el público su "Guelaguetza" compuesta por objetos característicos de sus respectivas regiones.

La Guelaguetza, la más importante costumbre del pueblo de Oaxaca, - se deriva del vocablo zapoteca "Guendalezaa" que significa "ofrenda, presente, cumplimiento"-, porque a partir de la colonia, se acostumbraba que los ricos hacendados españoles recibían de los indios que les cultivaban sus tierras, el presente de las primicias cosechadas en los campos, a las cuales se les llamaba Guelaguetza.

Así mismo, en los pueblos de Oaxaca, se conoce como Guelaguetza a una tradición antiquísima en la cual, cuando se invita a las amistades para asistir a una fiesta, casamiento, bautizo, defunción o mayordomía, los invitados se presentan pero no con las manos vacías, pues siempre llevan su cooperación ó Guelaguetza; que puede ser comida, bebida, o dinero en efectivo, mas esta cooperación no se toma como regalo, pues quien lo recibe, lo apunta en una libreta para saber con qué coopera cada persona, de tal forma que cuando otra persona del pueblo festeja algún acontecimiento similar, los invitados llevan lo mismo que han recibido en otras ocasiones de esa persona. 

Guelaguetza

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Danza de la Pluma

  Esta danza es una danza guerrera que representa la conquista de los españoles, o bien, toma un sentido religioso pues era así como se evangelizaba a los pueblos en la antigüedad.
Esta danza se crea a partir de la llegada de los españoles, y se da en la Villa de Zaachila cuyo significado obedece al primer gran rey zapoteca del mismo nombre que en vocablo zapoteca significa "tierra lagarto de nube". Esta danza se efectuaba en la antigüedad en el nacimiento de un noble, en la festividad del pueblo y duraba 3 días continuos con descanso de 15 minutos entre cada son, está compuesta de 75 sones en los cuales se destacan: el registro que representa la llegada de Hernán Cortés a México, el espacio, el chotis, el bals, cuadrillas, himnos, descante y la flor de México, creada por el gran compositor del danzón "nereidas" Amador Pérez Torres (Dimas). 

Danza de la Pluma
Fusión de Raíces Oaxaca

La danza de Pluma en la actualidad toma un sentido más cultural que denota la convivencia entre pueblos hermanos, que al compa de sus sones no dejan que esta tradición muera.

El traje que porta el danzante esta compuesto por: un penacho de plumas multicolores que cadenciosas se mueven al ritmo de los compas, y cuyo significando obedece a la conquista ya que porta espejos que reciben remembranzas el oro en la cabeza, y representa la vida de un guerrero. 
Porta una blusa de corte español adornada de encaje que simbolizan el pectoral, en las muñecas porta mascadas de diferentes colores esto con el fin de jerarquizar a los guerreros y limpiar el sudor. En las moanos lleva dos accesorios indispensables para poder danzar en la mano izquierda un centro o tambien llamado palmeta que simboliza el escudo del gerrero.
Asi tambien porta un pantalón de manta adornada de tres colores de tela liturgica esto con el fin de representar las principales razas, un taparrobo o tambien llamado "maztle" y en la espalda una capa "tilma". 

Fusión de Raíces Oaxaca

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¿Que es la danza?

La danza es una forma de arte en donde se utiliza el movimiento  del cuerpo, usualmente con música, como una forma de expresión. La danza, también es una forma de comunicación, ya que se usa el lenguaje no verbal entre los seres humanos, donde el bailarín o bailarina expresa sentimientos y emociones a través de sus movimientos y gestos. 

La danza ha ido evolucionado en muchos estilos, desde la Danza Académica o Ballet, hasta el Breakdance y el Krumping. Las definiciones que constituyen a la danza dependen de factores sociales, culturales, estéticos, artísticos y morales, así como también del rango de movimiento funcional (como la danza folclórica) hasta las técnicas virtuosas (como el ballet). Cada danza, no importa el estilo, tienen algo en común, ya que en la mayor parte de los casos implica tener flexibilidad y movimiento del cuerpo, así como condición física. 

Las danzas folclóricas son danzas que por lo general pertenecen a la cultura y etnia de una región, país o comunidad y pertenecen a la cultura popular,por ejemplo:

• Bailes de salón 
• Tango
• Danza clasica

También podemos encontrar danza moderna.

Son bailes que han sido de gran demanda en las últimas décadas, sobre todo por el público juvenil. Muchos de ellos han sido usados principalmente por cantantes como parte de su carrera en conciertos, presentaciones, espectáculos o videos musicales. 
Por ejemplo:

• Jazz
• Breakdance
• Salsa
• Jumpstyle

La persona que crea coreografía, se le conoce como coreógrafo. La danza puede bailarse con un número variado de bailarines, que va desde solitario, en pareja o grupos, pero el número por lo general dependerá de la danza que se va a ejecutar y también de su objetivo, y en algunos casos más estructurados, de la idea del coreógrafo. 

Coreografía:

Es el arte de crear estructuras en las que suceden movimientos; el término composición también puede referirse a la navegación o conexión de estas estructuras de movimientos. La estructura de movimientos resultante también puede ser considerada como la coreografía. Las personas que crean la coreografía son llamados coreógrafos.
Los elementos (movimientos) y características específicas de una danza, se utilizan para elaborar una coreografía, y a partir de ellos pueden inventarse nuevos movimientos para crear nuevas coreografías. La coreografía también es utilizada situaciones especiales, como en la cinematografía, el teatro, musicales, conciertos, performances
, eventos y presentaciones artísticas.
 

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Presentaciones

Dia 29 de Junio del 2013
Explanada del Parque Central
Santa Cruz Xoxocotlan; Oax, México

Dia 30 de Junio del 2013
Hacienda Santa Martha
Oaxaca de Juarez, Oax; México

Dias 5, 6 ,7 de Julio del 2013
En la ciudad de Monterrey, Nuevo León

Día 19 de Julio del 2013
Capilla del Carmen Col. El Mirador
Santa Cruz Xoxocotlan, Oaxaca, México

Día 3 de Julio del 2013
Esc. Prim. Morelos Col. El mirador
Santa Cruz Xoxocotlan; Oaxaca, México

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Jamiltepec Oaxaca

JAMILTEPEC

Trajes Regionales

El inquieto joven maestro de profesión, Merino López, explicó que el modelo de la falda de las mujeres, representa la orografía de Santiago Jamiltepec, ya que debido a que el pueblo se ubica prácticamente en la cima de un cerro, la carretera de sus dos principales accesos es de puras curvas. Además, del lado izquierdo, en la parte superior de la prenda, tiene colocados unos botones que representan los barrios en que se encuentra dividida la cabecera municipal.
También expuso que la blusa de chaquira de las mujeres se distingue con una tira de aletilla bajo el brazo y el tumbagón en el cuello de parte frontal. Mientras que los hombres llevan en la mano un paliacate rojo que representa la cresta, las alas y la cola de un ave, toda vez que el baile de la chilena representa el cortejo del gallo y la gallina.
La música: El cuadro de baile está integrada por las chilenas; San Juan, La Costeñita, El Toro Gacho, Jamiltepec, El Zanate, La India, El Panadero y Te quiero Jamiltepec.
La costa oaxaqueña, es trópico ardiente y lujurioso, en el que la atracción sensual se manifiesta en una serie de movimientos y zapateados donde los hombres tratan de lucirse ante sus parejas para recibir el coqueteo clásico de la mujer costeña.
En nahuatl, la palabra Jamiltepec significa "Cerro de Adobe", en mixteco Jamiltepec se dice "Casandoo" y se le atribuyen a la palabra dos significaciones y etimologías de naturaleza muy diferente. Casandoo podría descomponerse en "Casa" "Ndoo", que en mixteco significa adobe (ladrillo de barro cosido al sol), el primer vocablo "Casa" en español, el segundo "Ndoo" es mixteco; juntos significan casa de adobe.
El cuadro de baile de Santiago Jamiltepec, está compuesto por los temas como La Malagueña, La Vaca, El Toro Rabón, El Panadero, La India y El Palomo, entre otros, los cuales serán interpretados como siempre por la banda de música "Santa Cecilia", del maestro Diego Velasco López
Jamiltepec es una localidad mexicana situada en Oaxaca, al sur del estado y del país. Se caracteriza por tener un relieve costero, clima cálido, su orografía está situada en las montañas y se explotan minas de oro y plata. Su población está compuesta por grupos indígenas, mayoritariamente. Esta población cuenta con 2 relojes de sol situados en el parque, enfrente de éstos se encuentra la Iglesia Católica construida por Dominicos. Su Iglesia es la más hermosa del pueblo, asimismo sus relojes son únicos en toda la costera.

Arte superior de la prenda, tiene colocados unos botones que representan los barrios en que se encuentra dividida la cabecera municipal.

Ubicación de jamiltepec Oaxaca

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Putla Villa de Guerero

Representación de Putla

Putla Villa de Guerrero

Su nombre original es Puctitlán, que significa “donde hay mucho humo”, se compone de poctli-humo, y de tla-sufijo que denota abundancia. El segundo nombre, Guerrero se retomó en honor al insurgente don Vicente Guerrero héroe de la Independencia, también poch-humo-niblina y tlan-lugar.
El Carnaval de Putla de Guerrero se lleva a acabo cada año un fin de semana anterior al miércoles de ceniza, en este paraíso del estado de Oaxaca usted podrá conocer un carnaval diferente a todos, único en el mundo en el que al mismo tiempo de disfrutar y participar en el carnaval usted podrá gozar de las maravillas que existen en esta población.
El Carnaval Putleco tiene tres comparsas o danzas: de los Viejos, de los Indios o Copalas y de La danza del Macho o las Mascaritas.

Hombres, mujeres y niños son partícipes de esta fiesta, todos se disfrazan a voluntad; sin embargo el traje tradicional y que aún sigue arraigado por suerte es el traje de tiliches, este traje es confeccionado sobre un pantalón y una camisa con retazos o pedazos de telas de diferentes colores, tamaños y texturas. El disfraz no estaría completo sin una máscara de estropajo o de piel de de conejo, chivo (cabra) o borrego, un bule (contenedor para guardar agua o licor) y un sombrero de palma o petate.
Villa Putla de Guerrero esta ubicada en la Sierra Sur del estado de Oaxaca, aproximadamente a 374 kilómetros de la capital del estado.

Un buen atractivo del mes de septiembre es la festividad en honor a la patrona de Putla, la Virgen de la Natividad de María.

Se celebra la octava de la natividad de María Santísima con calendas, bailes, juegos pirotécnicos, feria popular, procesiones y música.

Ubicación de Putla

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